Rasine kaf : « L’histoire réunionnaise mise à mal »Le livre d’Olivier Fontaine — « Histoire de La Réunion et des Réunionnais : Quelques mises au point » — n’est pas une mise au point mais bien une mise à mal de l’histoire. Il est bon que l’histoire soit mise en débat, mais il y a des règles à respecter pour une discussion qui se veut scientifique.
Jean-Hugues Ratenon : un jour particulier pour l’abolition« Reconnaître un jour particulier — férié — pour commémorer l’abolition de l’esclavage sur l’ensemble du territoire français serait un symbole fort sur la scène internationale », a déclaré Jean-Hugues Ratenon à l’Assemblé nationale.
Esclavage : les révoltés de BourbonPas de Spartacus noir à Bourbon ? Pas de Toussaint Louverture ? Entre 1750 et 1848, pas moins de 19 tentatives de rébellion d’esclaves sont recensées sur l’île. « Les formes de révolte les plus investies seront le vol, le marronnage, les voies de fait, et le suicide ; les esclaves « ont maronné dans la danse » cherchant à préserver leur identité culturelle ». Et l’esclavage à Bourbon n’était pas plus « doux » qu’ailleurs. Hommage à Elie, Jacoto, Farla, Zannecozame,...
Du riz, de l’amour... et du sang !Selon une légende, le riz « Uncle Ben’s » aurait un lien avec l’océan Indien. Une légende avec tous les ingrédients du genre : une île, un roi, un pirate, la fille du roi, un guerrier, une tempête et bien-sûr, une histoire d’amour...
Séga Chagos : Philippe de Magnée aux manettesPhilippe de Magnée vient de boucler l’enregistrement à Maurice d’un album consacré au séga traditionnel des Chagos avec le « Group Tanbour Chagos ». L’occasion pour l’ingénieur du son de replonger dans le bain des musiques de l’océan Indien auxquelles il a consacré un site : filoumoris.
Mai 68, un rite collectif de passageMai 1968... Pendant quelques semaines nous avons entre-aperçu une vie autre dans l’exubérance pure de nos énergies. Nous nous sommes laissé traverser par l’excès pour mieux éprouver notre force vitale. Nous avons ouvert le temps de la fête où il est interdit d’interdire et tiré la langue à un ordre étouffant.
Pour une lecture critique de nos textes religieux fondateursPourquoi pas un outil comme un Institut des religions et de la laïcité pour aider les acteurs de terrain dans leur lutte contre le fondamentalisme et le sectarisme ?
La parole est à Olympe de Gouges !Olympe de Gouges [1748/1793], femme et révolutionnaire, femme et anti-esclavagiste, femme et féministe. En 1791, elle signe la « Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne » dans laquelle elle affirme : « la femme a le droit de monter sur l’échafaud ; elle doit avoir également celui de monter à la Tribune ». Elle meurt sur l’échafaud à 45 ans, le 3 novembre 1793. Hommage à celle qui écrivit une pièce pour dénoncer l’esclavage, pièce adaptée et reprise à...
Mario Serviable : mes habits de 19681968... Je m’habille de rouge / Je m’habille de noir / Je m’habille d’indignation / Je m’habille de nostalgie pour revenir sur mes pas.
Mwin lé tousél si la-tèr bondiéMa tante Liline, sé in kafrine rouz, pérsonn i koné pa kél koté el i sort’. Ek sa ? El sé in parl pa é i enten pa ; pétét’ pou sa minm son fami la zét’ ael.
Accueil > La Réunion > Economie et société > FètKaf : il manque un doigt au pied d’Estelle
À 35 ans, elle était l’une des 411 esclaves d’une célèbre propriétaire : Anne Ombline Gonnau veuve Panon Desbassayns. Elle s’appelait Estelle et il lui manquait un doigt au pied...
Voici un extrait du recensement (1843) de la population esclave appartenant à Mme Desbassayns. La plus vieille esclave a 86 ans et s’appelle Janette n°2. La plus jeune a 3 ans et s’appelle Caroline. Toutes les deux travaillent dans les champs. On trouve aussi dans ce recensement, Augustine, 30 ans, qui est « commandeur »... Sénateur, 19 ans ; Caprice, 59 ans...
À l’heure où le 20 décembre se transforme un peu trop souvent en fête dénuée de sens, « 7 Lames la Mer » vous invite à lire les noms de ces esclaves — dépourvus pour la plupart de patronymes — qui ainsi ne sont plus noyés dans l’anonymat auquel l’histoire officielle les a condamnés.
Geoffroy Géraud Legros et Nathalie Valentine Legros
(Sources : Archives de la Réunion)
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