Évariste, l’anti-esclavagiste et ses chansons madécasses...Le grand poète russe, Pouchkine, adepte de poésie érotique, disait de lui : « Parny, c’est mon maître » ! Le compositeur français, Maurice Ravel, a mis en musique trois de ses « Chansons madécasses » — qualifiées de « véritables ancêtres du poème en prose » — lesquelles soulevèrent une controverse dans un parfum de scandale. Célimène Gaudieux, la « Muse de Trois Bassins », aimait à rappeler qu’elle était descendante d’Évariste de...
Lao : Na zarboutan dann ron mon zanfan !Sa lèr lévé bayoun ! • Konmsi mon kèr la rèt rouvèr • Kat débordman d’kèr ranpli lamizèr • Pou ankès lam lamèr siklone • Pou sèy ras in libèrté • Pou ni in Moun sarzé sanm Solèy...
Vigile Hoareau : Paré pa paré pou in nasyon konésans ?Marmay la kour et docteur en psychologie, Vigile Hoareau porte un regard vif et stimulant sur l’avenir de La Réunion et développe le concept de « nasyon konésans ». Gayar lé la... « Nos enfants parmi l’élite mondiale de la connaissance » !
Louisa Lafable : La Réunion, sous la fournaise d’une rêvolution*L’île réunionnaise fournaise encore et depuis toujours sous le spleen d’une partie de la population mise sous pression et tension, d’une vie aucunement « libre-égalitaire-et-fraternelle ». Sa dignité souvent contestée, est rarement respectée dans l’Hexagone. Badine pas ek Zindiniés rénionés ! Nou osi nou mérit Respè.
Léopard : quand la rue a libéré l’île1942. Ralliée au pouvoir de Vichy par le gouverneur pétainiste Pierre Emile Aubert, l’île de La Réunion attend son heure... Le Léopard, contre-torpilleur des Forces Françaises Libres, arrive en rade de Saint-Denis dans la nuit du 27 novembre 1942 et donne le signal. Le lendemain, la résistance s’organise, notamment dans les rues du Port. Récit d’une journée historique qui a vu la figure charismatique de Léon de Lépervanche mener la guérilla...
Babou B’Jalah : Quelle Réunion émergera de cette mobilisation historique ?Depuis le 17 novembre 2018, l’expression populaire se manifeste au niveau national, comme ici à La Réunion où les spécificités locales donnent une toute autre ampleur au mouvement contestataire. Il est maintenant dit que cette crise sociale est historique. On l’a déjà dit : il y aura un avant et un après « gilets jaunes ». Mais quel est cet « après » que nous souhaitons construire pour notre société réunionnaise ? Quel avenir pour La Réunion...
Eric Alendroit : Le peuple réunionnais de 2018 a dit NON !Ni Revendication. Ni Révolution. FAIRE… la Transformation. Après une semaine de mobilisation animée par les gilets jaunes, le peuple réunionnais prend le chemin de sa transformation.
Isabelle Kichenin : S’autoriser à rêver grand !« En « mode survie », on s’attache au concret, à la nourriture, au toit sur la tête, au linge des enfants, à leur santé, leur scolarité, au regard des autres sur eux. Seul le péril planant sur un de ces points concrets semblait pouvoir justifier l’urgence à dire ». La romancière, Isabelle Kichenin, livre son témoignage sur le « lit douillet des souffrances tues...
Lolita Monga : Pou fann zékli lespwar dan la tèt mon zanfanOusa i lé mon pèp maron ? Mon pèp maron lapré sort tout koté, kanmèm la loi si santyé, mon pèp maron la pou tienbo !
Brigitte Jacob W. : Une misère juste maquilléeNous sommes dans une réalité qui porte les séquelles du colonialisme. Les jeunes réunionnais qualifiés et diplômés sont contraints à l’exil. Pour ceux qui restent, pas de revendication possible. Réponse à la crise sociale : l’armée. Une analyse de Brigitte Jacob Washington.
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